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原创：
李毅民 By Li Yimin
2015-1-28
任何社会，任何时候，任何人都可以自私，都能自私，也都存在自私。这是因为不论在何时、何地，现实社会中总会存在着你、我、他。
现实社会中，人们自私的程度会因约束条件不同而不同。政治斗争是你死我活的斗争，政治斗争会因自私的程度不同斗争的激烈程度也就不同。****的自私是政治斗争的自私、权利斗争的自私。所以，争权夺利是自私的极端表现形式。
自私，是指只顾及个人的利益与感受，自私自利，冷漠，漠不关心，麻木不仁，旁若无人，互不信任。凡事谋求个人利益；对他人缺乏同情心；对社会缺乏责任感。如果说自私仅仅是自利而不侵害他人的权益的话，在大多数情况下有时人们的道德会比自私更加的低下。
一般人与人之间因自私而不易合作。而国人则是因自私与不信任而不易合作。
在一些地方，生意人中间总会听到“宁做鸡头，不做凤尾”。就是说宁要自己做老板，赚自己的钱，也不愿意与别人合作或者是为别人打工。这也许就是中国许多小生意人的处事哲学。愿意单打独斗，不能合作。愿意牵制别人，而不能被别人牵制。愿意领导别人而不能被别人领导。即使是做了领导或老板，听不得不同意见。一个“独”字当头，吃“独”食，做“独”事。即使是到了海外做生意，不论生意大小，都愿意自己做老板。愿意做“独”事。不愿意合作。自私自利，处处想着自己的，以自己为核心、以自己为出发点。因自私，人与人之间许多事情不能协商。本质上是要一个人说了算。最终是一种权利的竞争，惟我独尊。因自私，要维护独揽的权利。不能容忍任何涉及到的权利之争执。
政界、商界、知识界都不同程度的存在着不易合作。为此，就存在特有的“一把手”之概念。一个人说了算，一言堂。团队成员之间提不得反对意见，自然就不易合作。“一把手”的特定环境也随之滋生了特有的产生腐败的土壤与条件。
中国几千年的君主专制环境形成了封建统治的意识形态，使得在社会的各个层面都存在不易合作。从社会的高端阶层，到社会的最低层。处处表现在人心不齐，不团结。因而就不易合作，不能合作。
合作是需要在团结的基础之下进行的。合作也是协作，是互相帮助，互相爱护。担心被他人超越自我就不能合作。
不易合作主要表现在三个领域：社会活动、经济活动与科技活动。由于不合作或不能合作，人们总是愿意自赢，不愿意共赢。部分企业在创业的初期，几个人的合作还蛮顺利的。而企业成立并创业到了一定时间一定程度之后，合作就不能继续下去了，企业的合伙人开始分裂了。原因比较简单，做买卖时谁做老板，做政治时应有谁来坐做“一把手”。所有的不合作和不易合作与自私不无关系。最终的核心是谁说了算，谁主事。谁领导谁。更多的人愿意做人上人，而不愿意做人下人。
“三个和尚没水吃”的传说就是讲的因自私不能合作，不愿意多付出，不愿意用自己的劳动为他人付出
。宁可自己没水吃，也不愿意三人合作一起抬水。
不合作的另外因素是不能共享，同一团队不能共享创新，不能共享经验，也不能共享教训。大多数情况下国人在利益面前是不愿意共享与分享。为此也就不愿意合作。若有两个国人共事就很难长期合作。能合作到十年八年就很了不起了。现实中不是你领导我，就是我领导你。若你领导我，则我走人。若我领导你，则是你走人。
合作的前提是需要解决两个问题。一是信任和被信任，要诚信，要有爱心；二是不能过于自私。所谓的不自私是让自私约束在一定的范畴之内；任何时候，任何人，自私到一定程度就不能继续合作了，自私严重时合作就到了尽头了。信任对方和不自私才能合作。吃“独食”不能合作，压制他人就不能合作。政治斗争常常是一言堂就不存在合作的条件。合作似乎和民主有一定的联系，不讲民主，就不能合作，因自私而不能协商，不可以讨论，独断专行，惟我独尊。
狭隘、嫉妒、自私、容不得别人强于自己。这些都是不合作的重要障碍，是狭隘的个人主义私心作怪。
人们为什么不能合作。说到底首先是利益之争，权利之争，其次才是彼此的信任程度。
不能合作就像民间养牲畜的概念类似，即一个槽子里不能同时拴两头驴，原因是当两头驴在同一槽子里吃草时会打起来。
当今社会是一个缺乏一般信任和比较自私的社会环境，基于这样一个环境，我们会缺乏基本合作精神，现实中若能实现相对长期的合作往往实属不易。 |
